سفارش تبلیغ
صبا ویژن

313

بیان عظمت حضرت بقیّة الله(عجّل الله فرَجَه) :

ب‍‍ِسمِ اللهِِ الرّحمنِ الرّحیمِ

 

امام زمان (عجل الله فرَجَهُ)فرمودند : لِیَعمَل کلُ‌‌ امْرِءٍ مِنْکُمْ عَلی ما یُقَرّبُ مِن مُحَبتِنا.

حضرت فرمودند:هر یک از شما باید کاری کند که با آن به محبّت ما اهل بیت نزدیک شود.1

      بیان عظمت حضرت بقیّة الله(عجّل الله فرَجَه) در کلام معصومین (عَلیهمُ السّلام):

1)   پیغمبر اسلام، حضرت محمد (صَلّ الله علیه وآله وسلم) از دیدار انوار ائمّه اطهار در شب معراج خبر میدهند وآنگاه میفرمایند:

 وَالحُجّةالقائِمُ، کَ‍أنهُ کوْکبٌ دُرّیٌ فی وَسَطِهِم.2                   

وحجت رادیدم که همچون ستاره ای پرنور در میان ائمه میدرخشد.

 

2)   از وجود مقدّس امام حسین(علیه السلام) سؤال شد ، آیا مهدی به دنیا آمده است؟ 

حضرت فرمودند:لا وَلوْادْرَکتهُ لخَدمْتهُ ایّامَ حَیاتی.3

حضرت فرمودند:نه ولی اگراو رادرک کنم تمام روزگار زندگی ام را به خدمتگزاریش خواهم گذراند.

 

3)امام زین العابدین (علیه السلام) در دعایی پر شرافت ،که به حرز آن حضرت مشهور است ، از خداوند متعال این چنین دیدار یوسف زهرا را تمنا میکند: .....وَارْزُقنی رُؤیَة قائِمِ آل مُحَمّد.4  ....ودیدار قائم آل محمد را نصیبم کن.

4) امام باقر(علیه السلام) در دیدار با ابوحمزه ثمالی، در حدیثی که درباره ی وجود مقدّس امام زمان (عجّل الله فرجه) است میفرمایند: بِأبی أنتَ وَأمّی المُسَمّی بأسْمی وَالمُکنی بکنیَتی السّابعُ مِنْ بَعدی.5    

پدرومادرم فدای اوکه هم نام وهم کنیه ی من است .او هفتمین امام پس از من است.   

 تفسیرروایی آیه ی 2 و3 سوره ی بقره:

ذلِکَ الکِتابُ لارَیْبَ فیهِ هُدًی لِلمُتقینَ(2) الذینَ یُؤمِنونَ بِالغیْبِ ....

امام صادق (علیه السلام )فرمودند: ألمُتقونَ دراین آیه ی شریفه شیعیان امیرالمؤمنین (علیه السلام ) هستند ومنظور از غیْب در این آیه حضرت صاحب الزمان (عجل الله فرجه)است.6[6]

 یک سؤال:

 چرا وقتی که نام «قائم » برده میشود شیعیان تمام قد روی پا  می ایستند؟ در روایت نقل شده است که روزی در محضر امام رضا(علیه السلام)نام قائم برده شد. حضرت برخواست ودستش را روی سر مبارک نهاد وفرمود:أللهُمّ عَجّلْ فرَجَه وَسَهّلْ مَخْرَجَهُ.7


[1]  بحار الانوار – ج53- ص176

[2]  همان – ج36 – ص323

[3]  موسوعه کلمات امام حسین(ع) – ص660

[4]  حرز امام سجاد(ع) – مفاتیح الجنان

[5]  بحار الانوار – ج44 – باب 60 ص241

[6]  المحجه فی ما نزل فی القائم الحجه  -  ص16

[7]  بحار الانوار – ج51  -ص 30


مکان و اقامتگاه حضرت مهدی (عج) :

مکان , حضرت , مهدی ,     نظر

مکان و اقامتگاه حضرت مهدی (عج) : اقامتگاه حضرت امام زمان (عج) : در این زمونه که جوان های مملکت عاشق امام زمان (عج) و حضرت مهدی موعود میباشند خیلی ها اولین و برزگترین آرزوشون اینه که برای ? با هم که شده چهره نازنین مهدی فاطمه (س) را ملاقات و درک کنند . ای امام زمان ما قبول داریم که بد کردیم ولی شما خاندان پیامبر (ص) جواب بدی رو هم با خوبی میدادید . اللهم عجل لولیک الفرج.  

 

 مقاله اقامتگاه امام زمان :

 

اقامتگاه حضرت صاحب الزمان (عج)


از مسائلى که درباره امام زمان (ع) مطرح است، مکان و محل زندگی ایشان است.


روایاتى که دراین زمینه وجود دارد سه دسته اند:


1.برخی ازآن ها محل خاصى را تعیین نمی کند وجایگاه حضرت را در بیابان ها وکوه ها معرفى می کند.ازآن جمله، حضرت مهدى(1) به پسر مهزیار مى فرماید: فرزند مهزیار! پدرم امام حسن(ع) از من پیمان گرفت... و فرمان داد که براى سکونت، کوه هاى سخت وسرزمین هاى خشک ودور دست را برگزینم. (1)

 

این بخش از روایات گویاى آن است که حضرت ازحوزه دسترسى مردم به دوراست و به سختى و دشوارى زندگى می کند وکسی ازمحل زندگى وى آگاه نیست.

 


2. برخى روایات، منطقه خاصى را به عنوان محل سکونت آن حضرت نام مى برند ومحدوده آن را نیز تعیین می کنند:


الف. مدینه و پیرامون آن :


ابی بصیر می گوید از امام باقر(ع) شنیدم که فرمود: صاحب الزمان را عزلت وغیبتی است که درآن، نیرومنداست به سى نفرى که با حضرت هستند ووحشت وتنهایى را از وى دور می کنند، و خوب جایگاهی است مدینه(2).


روایت دیگرى است که مکان حضرت را کوه رضوى، دراطراف مدینه نام مى برد


راوى می گوید: با امام صادق(ع) از مدینه خارج شدیم، به روحاء اطراف مدینه که رسیدیم، حضرت نگاهش را به کوهى دوخت و مدت زمانی ادامه داد... و فرمود:این کوه رضوى نام دارد. خوب پناهگاهی است براى خائف امام زمان (ع) در غیبت صغرى وکبرى. (3)


ب. مکه و پیرامون آن :


برخى روایات استفاده مى شود که آن حضرت در مکانى به نام ذى طوى پیرامون مکه زندگى می کند واز همان جا نیز همراه یارانش قیام خواهدکرد.


امام باقر(ع) فرمود: امام زمان(ع) را غیبتی است در بعضی از دره ها واشاره کرد به منطقه ذى طوى (4).
درادامه این روایت و روایات دیگر، محل ظهور و خروج آن حضرت و مرکز تجمع یاران و دوستان وى نیز، همین منطقه یاد شده است. (5)


ج. دسته سوم اخبارىایست که مانند دسته اول، جایگاهى خاص را نام نمى برد، ولی از وى به عنوان فردى که با مردم حشر و نشر دارد و به گونه ناشناس زندگى می کند، نام برده است.


امام صادق(ع) مى فرماید: صاحب الامر(ع) در میان مردم رفت وآمد می کند، در بازار قدم مى زند، لکن او را نمى شناسند تا زمانى که خداوند به وى اذن دهد تا خود را معرفى کند... (6)


بین این سه دسته از روایات، تضاد وتنافى نیست نام بردن مکانى خاص، با زندگى به شکل ناشناس قابل جمع است انتخاب کوه ها و مکانهای دست نیافتنی در حال ضرورت و نیاز نیز امری است طبیعی و موافق با اصل تقیه.(7)    

برگرفته از سایت صراط )